乡野三题

　　王林子

　　三月桃花朵朵开

　　亚热带季风气候的南方三月，只是一夜春风、一场春雨、一抹朝霞，便让有着倜傥风骨的桃树枝头绽满了娇俏怡人的朵朵桃花。

　　每年这时候，几位同事骨子里似乎藏有的香艳情结就会萌动，就计划着去品赏情有独钟的桃花。看到小区里独有的那株桃树已悄然花颤枝头，就迫不及待地呼朋引伴，邀约到城外寻春观花。桃花成了这次周末登山踏青赏春的主角。

　　到了郊野才会觉得，乡下是桃花最具气场的地方。乡路上，拐角处突然迎面而来的一株，山坳处挤在一起的几丛，小路旁排列规整的一组组，连绵山丘上的一片片……处处竞秀，云蒸霞蔚。不管哪一点、哪一处、哪一面，那五片由浅而深的粉色花瓣都精心准备了一夏一秋一冬，当一刹那秀到你面前时，无论是含苞欲吐的一丁点儿猩红、半开半合的淡雅，还是倾情绽放的艳丽，无不展示出桃花的娇媚多姿，无不撩拨人的心性，无不是一种极致之美。

　　桃花的美是花、枝、干的和谐统一。虬曲舒展的干与枝，短短长长，疏密有致，收放自如，这是历经大自然的情怀充分孕育、历经风霜雨雪的打造锤炼才得以尽显的风骨。不管南方北方、山坡谷地，不论贫瘠肥沃、严寒酷暑，她都以不变的内涵随缘应对，始终以自己生命的内在张力蓄势待发。等到春盛、暖阳、花满，以自己的韵律和节奏走向春天时，无不彰显她那万种风情，无不摄魂般地把人的情感和记忆通通置放到她粉色的意蕴中去。

　　山上桃树繁多，且错落有致，穿行其中，思绪轻舞飞扬。我试图剖析这风姿绰约的桃花，是美的清绝、美的惊艳，还是美的张扬、美的收敛？是美的喧闹、美的沉静，还是美的心惊、美的淡定？……也许这些都不是，桃花的美是最难诠释的，桃花这种本土的古老植物，在悠久的中华文化长河里，每个国人心中都有着自己美的意象符号，并用它去标注桃花该有的那一类美艳，同时也赋予了她太多的诗情与传说。

　　聆听《周南·桃夭》中“桃之夭夭，灼灼其华”的吟诵，那娇丽美艳的桃花与容光灿灿的新娘相得益彰，即将来临的婚姻生活幸福美好。

　　默想桃花盛开，浪漫温情的唐朝诗人崔护在钟情女子的门扉上题诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”一段多么令人抚掌的悱恻爱情啊。“人面桃花”又是多么热烈多么醉人的场景，它成了赋予完美女子形态和气质的最高褒奖，同时也为诗人赢得了不朽诗名。

　　遥望《射雕英雄传》的桃花岛上，个性清高、智商一品的东邪黄药师，在那漫无边际、远离俗尘、绝美的桃林意境中，该如何安放下他那颗孤傲的心灵，又如何成就他绝世的功业。

　　晶莹的晨露还没完全褪去，薄纱样的阵阵迷雾已轻轻泛起。踯躅在山中桃林，有一种穿越时空的感觉。当浮想漫过时空的堤岸，恍惚间又联想起与桃花相关的太多悲情。一女亡三国的妫息面若桃花，国色天香，醉人心魄，她游走于桃林时，人们分不清哪是人哪是花，被称为“桃花夫人”，可最后落得个“乱世桃花逐水流”的凄惨结局。桃花最终也没能撑破万丈红尘，无辜地背负了一个轻薄艳情的恶名。

　　桃花有劫有运，它是中华文化用来形容一个人爱情纠葛、异性情缘的情形。得到良好的异性感情互动是桃花运，感情出现纠纷或灾难便为桃花劫、桃花煞，化解的方法据说有星命、风水、道术等途径。我想，桃花本无言，只是人心不同罢了。一旦爱了，就好好爱吧；而一朝离了，都让它去吧。就如三月娇俏的桃花静静开在那里，不喜不悲。

　　云开日出，艳阳喷薄。流连在山林花海，有蝴蝶翩飞，有蜜蜂嘤嗡，有小孩嬉戏，有农人劳作。当清风拂过山岗，花间落英似雨缤纷满地，桃花又开始踏上了她化泥护花的旅程。待下一个袭人的春天轮回，来年山上的桃花依然会灿烂如云。而我们每一个生命个体，在这个等待的过程中，也定然会呈现出桃花般美丽的生命状态。

　　不是吗？有了花就有了春天，有了希望就有了期待。

　　年年樱桃带雨红

　　清明过后，母亲就一直嘟囔着说老家院子里的樱桃又快红了，该回去采摘了。

　　老家院子里的那棵樱桃树是母亲在我五岁时栽下的，几十年来，那棵樱桃树已经融入了母亲的生命。母亲喜欢养花伺草，把院子弄得像个小花园一样，单单栽种的树木就有上十种，而最让母亲喜欢的就是那棵樱桃树了。每年冬天，母亲都会给樱桃树修枝施肥，像伺候自己的儿子一样，樱桃树也很争气，越来越粗壮，越来越高大，每年都是结满了厚厚的樱桃，气派地伫立在院子中间。

　　初春时分，樱桃花盛开了，繁英如雪，绿叶衬托出娇艳的粉白色花朵，不娇不俗，在晨晖中显得百般妩媚，樱桃花的清香勾魂引魄，惹得蜜蜂上下翻飞，那场景如梦如幻。记得后粱宣帝写有《樱桃赋》一文：“懿夫樱桃之为树，先百果而含荣，既离离而春就，乍苒苒而东迎。”的确如此，几番春风雨露后，满树繁花开始凋谢，樱桃花那一片片万种风情的花瓣纷纷扬扬飘落在地上，树叶也开始变成了纯净的绿色，樱桃开始萌发，先是绿豆大，再是豌豆大，圆圆的，透着诱人的清香。色泽先深绿而浅绿，继而转为深黄、浅红，它们沭浴着阳光滋润着春露，日日长大。“绿葱葱，几颗樱桃叶底红”，渐渐地，樱桃蜕变成晶莹剔透的玛瑙红，轻风袭来，一树红嘟嘟、水灵灵的樱桃轻轻摇曳着诗一般的流年。母亲说鲜美的樱桃多汁、甜酸，滋润解渴，不仅诱人，还会吸引着鸟儿前来，而鸟儿是幸福的使者，鸟儿来到谁家，谁家就会有喜事。依然记得儿时樱桃红时，母亲坐在樱桃树下一边做针线一边撵着树上叽叽喳喳的鸟儿，鸟儿们只能瞅着满树鲜美红彤彤的樱桃一阵唧唧喳喳地乱叫，母亲的脸上却是露出了舒心的笑容。

　　刚刚熟了的樱桃分外饱满，晶莹剔透地挂满枝头，在晨露下红灿灿、亮晶晶，像一幅清新的风景画，让人心醉神迷。采摘一颗放到嘴里，皮薄如蝉翼，核小如黄豆，鲜嫩的果肉顷刻间便化作了酽酽的汁水，香甜中掺着一丝丝酸味，令人满口生津。每年樱桃红时，它们宛如一粒粒红色玛瑙散落在满树的绿叶丛中，让人心中涌起一阵阵惊喜和心动。左邻右舍来到我家，母亲都会乐滋滋地摘下一嘟噜一嘟噜红红的樱桃，直到让客人们吃得打嗝为止。儿时采摘樱桃时，我总是喜欢站在梯子上采摘，母亲在下面给我扶着梯子，我将摘下的樱桃放进母亲举着的篮子里，时不时挑选出最大最红的一串樱桃塞进母亲嘴里，母亲幸福地展开满脸的皱纹，我的心底也因此漾起柔柔的波澜。之后我读书上学、工作成家，离家乡越来越远，樱桃成熟的时节常常回不了家，远方的母亲总会小心翼翼地搬出梯子，站在上面摘下一颗颗鲜红诱人的樱桃，然后坐车进城，给我送来又鲜又红的故乡的樱桃。

　　春天一到，我就常常回忆起樱桃带给我的幸福和快乐，望着办公室窗外葱绿的树木，我想老家院子里的樱桃也应该红满枝头了，我决定抽个周末，陪母亲回老家去摘樱桃。

　　走进熟悉的小院，最先出现在我视野里的就是那棵高大的樱桃树，它似乎在等待着我和母亲的相约，刚刚一推开院门，枝繁叶茂的樱桃树就风摆杨柳地摇动着树枝。树枝上结满了鲜红的樱桃，我和母亲站立树下抬头向上看，点点光影透过碧绿的叶缝斑斑驳驳地洒在我和母亲身上，母亲的脸庞上堆满了笑容，微风拂动着她的白发，想起母亲和樱桃树一般给我的慈爱，我的眼睛里顿时涌出了涩涩的泪水，我怕母亲看见，转身走出了小院。

　　流光最易把人拋，红了樱桃，绿了芭蕉，可是却老了我的爹娘！摘下几颗玛瑙似的樱桃放到嘴里，还是那样酸甜的汁儿，还是那样不变的味道。

　　年年樱桃带雨红，站在老家的院子中间，我一边陪着开心得像个孩子似的母亲采摘樱桃，一边在心里回想着樱桃树下那些酸酸甜甜的岁月往事，我多想此刻的场景能够定格下来，永不改变！

　　艾草

　　花草能够走进人间节日且被赋予特定意义，又得以广泛使用，那是花草的幸事。艾草就是这样一种幸运的草。

　　艾草生长在时间深处，它荡漾着《诗经》里的祥和——“呦呦鹿鸣，食野之苹”，这里的“苹”就是指的陆生皤蒿，也就是我们俗称的艾草；艾草还生长在历史深处，它携着孟子的仁心——“七年之病，求三年之艾”，我国古代把“杏”称为医家之花，把“艾”称为医家之草。

　　艾草是一种多年生草本植物，半灌木状，其植株有浓烈的香气。艾草的叶子细小，厚如纸质，上面覆盖着一层灰白色的绒毛，采摘回来阴干，粗者可用于温针或制作艾条，细者可用于制作艾炷，其质地以陈年者为佳，能灸百病。灸是拿艾草点燃后熏烫人体的穴位。艾草全草均可入药，温经安胎、去湿散寒、止血消炎、平喘止咳……《尔雅·释草》里赋予了艾草一个水火兼容的名字——冰台，很有些诗意。“削冰令圃，举而向日，以艾承其影则得火。”其意是指将冰块做成凸镜可于日光下聚光取火，艾承其下，灸疾有奇效，具有通经活络、祛除阴寒、消肿散结、回阳救逆等功效。

　　记得儿时的乡下到处是艾灸，尤以河边、坡地为盛，微风一吹，起起伏伏，低处在荡漾，高处在摇曳，那些相偎的野花刚刚开了一点点，它们躲在艾草丛里，影影绰绰如梦幻一样。似乎听见了脚步，知道我们的到来，野地里的艾草竞相挺直了腰身，一副往前探呀探的样子。我停住脚步俯身在一片艾草上，贴上耳朵想偷听艾草们的悄悄话，可这时候艾草们都不说话了，只是把一脉一脉的细微清香送过来，沁入我们的肺腑。

　　中医学告诉我们，艾叶苦辛、生温、熟热，具有纯阳之性，能回阳，通经络，走三阴，理气血，逐寒湿，暖子宫……如果把艾叶晒干捣碎如绒制成艾炷燃灸经穴，可温通气血；或染麻油引火灸疮，疗伤不痛。

　　采摘艾草很有讲究，需要趁着露水采摘。端午节前后几天，乘着露水采回的药效最佳。将艾叶阴干后熬汁泡脚，可治疗伤寒感冒，有火降火，有寒驱寒。乡下人大多洞悉艾草的功效，每个家庭里做母亲的都会在合适时节采回一些艾草，晒干后烧成灰装起来，如果下地干活涂抹一些在身上，蚊虫不会叮咬。乡下的孩子出生后，爷爷奶奶都会亲自到野外采回大量的艾草，晾干揉碎，为孩子缝制一个馨香的艾叶枕头，艾叶枕头可以驱赶蚊虫、安眠助睡，使小孩子夜夜安睡不哭闹。

　　用艾水洗澡更是乡村诗意在端午时节的一种表达，一个个小孩子在装满艾水的木盆里扑腾，水花四溅，淡淡的清香弥漫开来，孩子们的笑脸如花骨朵一般灿烂。

　　清明插柳，端午插艾。我国的端午节是代代相传的卫生节日，无论北方还是南方，人们都会在这一天用雄黄水洒扫庭院，将艾条插于门楣或悬于堂中，用来驱瘴避邪。“手执艾旗招百福”，摇曳的艾草仿佛已经成为了民间吉祥的“灵符”，在春天的千家万户门口蓬勃着。

　　艾，与“爱”的读音相同，也让人们总觉得艾草像轻盈可人的少女。“艾”一样的女人，一辈子一定要遇上一回，而且最好还是在故乡的大地上乍然相见，那样的感觉才很美好。